كالأسد « 1 » ، و ( حتى ) وهي لانتهاء الغاية نحو : أكلت السمكة حتى رأسها « 2 » . و ( الواو ) وهي للقسم نحو : واللّه « 3 » . و ( التاء ) وهي للقسم نحو : تاللّه « 4 » . و ( رب ) ومن معانيها التقليل « 5 » نحو : رب رجل صالح لقيته « 6 » .

--> ( 1 ) زيد كالأسد : زيد : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره . كالأسد : جار ومجرور ؛ الكاف : حرف تشبيه وجر ، والأسد : مجرور بالكاف وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بواجب الحذف تقديره كائن في محل رفع خبر . ( 2 ) سيأتي إعرابه صفحة ( 107 ) . ( 3 ) واللّه : الواو : حرف قسم وجر ، ولفظ الجلالة : مقسم به مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا . ( 4 ) تالله : التاء : حرف قسم وجر ، ولفظ الجلالة : مقسم به مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا . ( 5 ) وتأتي للتكثير كثيرا نحو : رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ ، فإنه يكثر منهم تمني ذلك يوم القيامة إذا عاينوا حالهم وحال المسلمين . ( 6 ) رب رجل صالح لقيته : رب : حرف تقليل وجر شبيه بالزائد . رجل : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد . صالح : بالكسر نعت لرجل على اللفظ والنعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في جره وعلامة جره كسر آخره ، ويجوز رفعه على المحل لأن « رجل » محله رفع بالابتداء . لقيته : فعل -